จีวอ ๑๑๗ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…มาให้ได้ เพราะถ้าเราเข้าไปกันหมด อาจจะทำให้ร่างกายของปืนทำงานผิดปกติ” จีวอ ๑๑ พูด “ผมเข้าไปเองครับ” จีวอ ๑๑๗ อลา “ปันจะเข้าห้องน้ำตรงเวลาทุกวัน รอบต่อไปคือหกโมงเช้าของวันพรุ่งนี้เมื่อถึงเวลานั้น จีวอ ๑๑๗ ก็รี…

…่องการฉีดวัคซีน จีวอ ๑๑๙ ออกคำสั่งให้ส่งตัวแทนเข้าตามจับสาเหตุความผิดปกติเกี่ยวกับร่างกายของปืน โดย จีวอ ๑๑๗ เสนอที่จะเข้าไปปฏิบัติการตามกำหนดเวลาในวันพรุ่งนี้. เนื้อหายังเน้นถึงความสำคัญของการวางแผนและการปฏิ…

การก่อสร้างปฏิสังขรณ์ วัดยานนาวา พ.ศ.๒๕๓๑ ได้รับพระบัญชาแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัด ยานนาวา พระอารามหลวง เขตสาธร กรุงเทพมหานคร มีผลงานการก่อสร้างปฏิสังขรณ์ ดังต่อไปนี้ พ.ศ.๒๕๓๒ ดำาเนินการปฏิสัง

การก่อสร้างปฏิสังขรณ์ของวัดยานนาวาเริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๓๑ โดยเจ้าอาวาสคนปัจจุบันได้ดำเนินการหลายโครงการ ได้แก่ กุฏิเจ้าอาวาส, กุฎีสงฆ์, ศาลาบำเพ็ญกุศล และหอพระไตรปิฎก รวมมูลค่า ๑๑๗,๘๔๐,๓๑๗.- บาท ซึ่ง

บวชเข้าพรรษา หน้าที่อันยิ่งใหญ่ ของลูกผู้ชายหัวใจน่ากราบ ฤดูกาลเข้าพรรษาถือเป็นวาระแห่งการทำ หน้าที่อันยิ่งใหญ่ของลูกผู้ชายตัวจริงหัวใจน่ากราบ คือ การบวชทดแทนคุณพ่อแม่และศึกษาธรรมะ เพื่อเป็นหลักในการด

การบวชเข้าพรรษาเป็นฤดูกาลสำคัญในการทำหน้าที่ของลูกผู้ชายที่แท้จริง การบวชนี้มุ่งทดแทนคุณพ่อแม่และศึกษาธรรมะเพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต โดยในปีนี้ วัดพระธรรมกายจัดโครงการอบรมธรรมทายาทและอุปสมบทหมู่

นางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี สัตว์ผู้ถูกทุกข์เบียดเบียน ภิกษุผู้อยู่ที่ฝั่งแม่น้ำวัคคุมุทา บุตรเศรษฐีชื่อเขมกะ ୭୭୦ ୭୭୭ ୭୭୭ ๑๑๒ ภิกษุว่ายาก ୭୭୩ หญิงขี้หึง -- ๑๑๔ อาคันตุกภิกษุ ୭୭ นิครณถ์ ๑๑๕ สาวกเดียรถีย์ ๑

เนื้อหาเกี่ยวกับนางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี และชีวิตของภิกษุที่อยู่บริเวณแม่น้ำวัคคุมุทา รวมถึงบุตรเศรษฐีชื่อเขมกะ และเรื่องราวของภิกษุที่มีประสบการณ์หลากหลาย เช่น ภิกษุว่ายากและภิกษุผู้เคยเป็นควาญช้าง สอ

นางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี สัตว์ผู้ถูกทุกข์เบียดเบียน ภิกษุผู้อยู่ที่ฝั่งแม่น้ำวัคคุมุทา บุตรเศรษฐีชื่อเขมกะ ୭୭୦ ୭୭୭ ୭୭୭ ๑๑๒ ภิกษุว่ายาก ୭୭୩ หญิงขี้หึง -- ๑๑๔ อาคันตุกภิกษุ ୭୭ นิครณถ์ ๑๑๕ สาวกเดียรถีย์ ๑

ในเรื่องนี้มีนางปริพพาชิกาชื่อสุนทรีที่ต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมาน และมีภิกษุที่อยู่ที่ฝั่งแม่น้ำวัคคุมุทาด้วย เช่น ภิกษุว่ายาก และอาคันตุกภิกษุ ทั้งยังมีการกล่าวถึงตัวละครอื่น ๆ เช่น บุตรเศรษฐีชื่อเขม

งานการก่อสร้างมูลค่า จำนวน ๑๖,๖๙๓,๒๐๐.- บาท (หนึ่งล้านหกแสนหกหมื่นเก้าพันสองร้อยสามสิบบาท) มารวมเข้า ด้วยกันแล้ว ก็กลายเป็นผลงานด้านสารรัฐอุปการรวมทั้งสิ้น เป็นเงินจำนวน ๑๑๗,๕๗๙,๖๙๐.- (หนึ่งร้อยสิบเจ็

งานการก่อสร้างรวมมูลค่า ๑๖,๖๙๓,๒๐๐ บาท ทำให้เกิดเป็นผลงานด้านสารรัฐอุปการรวมมูลค่า ๑๑๗,๕๗๙,๖๙๐ บาท นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับความสำคัญของสมณศักดิ์ รายละเอียดเกี่ยวกับการทำงานในกรรมาธิการที่ต่างๆ แล

๕๑ ไม่มีน้ำบ่อหน้า ๕๒ อายุขัยชาวสวรรค์ 5 ชั้น ๕๓ สังคมชาวสวรรค์ ๕๔ ชาวสวรรค์เขาวัดกันที่กำลังบุญ ๕๕ อย่าหวังน้ำบ่อหน้า ๑๐๔ ๑๐๖ ๑๐๘ ๑๑๐ ๑๑๒ ๕๖ ผู้อยู่ปรโลกปรารถนาบุญอย่างยิ่ง ๑๑๔ ๏ ใช้ชีวิตให้คุ้มค่า เ

เนื้อหานี้เสนอแนวทางการใช้ชีวิตที่คุ้มค่าเพื่อนำไปสู่การสร้างบารมี ตั้งแต่การอธิบายเกี่ยวกับอายุขัยชาวสวรรค์ สังคมและการวัดระดับบุญ พูดถึงความสำคัญของมนุษย์ในการสร้างบารมี รวมถึงค่าใช้จ่ายเพื่อชีวิตที

ที่ทําให้เกิดความพึงพอใจยังไม่สู้การเข้าถึงธรรมตรงนี้ ซึ่งมีรสชาติ ในการให้ความพึงพอใจมากกว่านั้น หรือรสชาติแห่งการสัมผัส สิ่งที่นุ่มนวล เสื้อผ้า หรือกามกิเลสเพศสัมพันธ์ หรืออะไรต่าง ๆ เหล่านั้น มันสู

บทความนี้กล่าวถึงความพึงพอใจที่มากกว่าอารมณ์และสัมผัสทางกาย โดยชี้ให้เห็นว่าการเข้าถึงธรรมมีรสชาติที่เข้มข้นและมอบความสุขที่ล้ำลึกกว่าประสบการณ์อื่น ๆ มีการเปรียบเทียบคุณค่าของรสชาติทางจิตใจและทางกายภ

ให้อีกฝ่ายหนึ่ง ซึ่งแท้จริงแล้วย่อมมีความผิดด้วย กันทั้งคู่ อย่างน้อยก็ผิดที่ไม่หาวิธีที่เหมาะสมแนะนำ ตักเตือนกัน ปล่อยให้อีกฝ่ายหนึ่งทําความผิด ๔. สมานัตตตา วางตัวให้เหมาะสมกับที่ตัว เป็น เป็นพ่อบ้าน

บทความนี้กล่าวถึงการที่แต่ละคนต้องรับผิดชอบในหน้าที่ของตัวเอง และแสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการพัฒนาตนเองผ่านการให้ การรักษาศีล และการฝึกสมาธิเพื่อให้ใจผ่องใส คนที่มีจิตใจใสสะอาดจะสามารถวางตนได้อย่างเหม

www.kalyanamitra.org การที่สงฆ์หมู่ใดยังคงหมั่นเพียรอบรมจิตใจด้วยการ บำเพ็ญภาวนา สงฆ์หมู่นั้นย่อมมีแต่สมณะผู้สงบเสงี่ยมน่าเลื่อม ใส เป็นที่ตั้งแห่งศรัทธาของมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย และเป็น เนื้อนาบุญอัน

การที่สงฆ์หมู่ใดยังคงหมั่นเพียรอบรมจิตใจด้วยการบำเพ็ญภาวนา จะนำไปสู่ความสงบและเป็นที่ศรัทธาของผู้คน ทั้งนี้ จำนวนพระภิกษุที่เชี่ยวชาญในการสอนสมาธิก็จะเพิ่มมากขึ้น ทำให้การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ แพร่ห

สามเณรเปรียญธรรมบวชอุทิศชีวิต ปีพ.ศ. ๒๕๕๔ มาปวารณากันเอาไว้ โดยมีหลักว่า หากได้ยิน ได้เห็น หรือสงสัยว่า เพื่อนสหธรรมมิกท่านใดประพฤติไม่ถูกต้องตามพระธรรมวินัย ก็ให้ อาศัยจิตที่ประกอบด้วยความปรารถนาดี ข

บทความนี้กล่าวถึงการบวชของสามเณรเปรียญธรรมในปี ๒๕๕๔ ที่มาพร้อมกับหลักการปวารณาเพื่อช่วยเหลือกันในทางธรรม หากเห็นเพื่อนประพฤติไม่ถูกต้องตามพระธรรมวินัย ต้องใช้จิตที่ปรารถนาดีในการเตือนสติและช่วยแนะนำให

งานการก่อสร้างมีมูลค่า จำนวน ๑๖,๔๖๗,๒๓๑.- บาท (สิบหก ล้านแปดแสนหกหมื่นเจ็ดพันสองร้อยสามสิบเอ็ดบาท) มารวม เข้าด้วยกันแล้ว ก็คงเป็นผลงานด้านสาธารณูปการรวมทั้งสิ้น เป็นเงินจำนวน ๑๑๗,๕๗๔,๖๑๙.- (หนึ่งร้อยส

เนื้อหานี้กล่าวถึงมูลค่างานการก่อสร้างในประเทศไทยรวมถึงผลงานด้านสาธารณูปการและบทบาทของพระสงฆ์ในกระบวนการสังคายนาพระธรรมวินัยและการแปลพระไตรปิฎกเป็นภาษาไทย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเลื่อนสมณศักดิ์ของพระอ

5 บุญ บาป และกฎแห่งกรรม ๔๕. กฎแห่งการกระทํา ๑๑๖ ๔๖. กฎแห่งกรรม...กฎสากล ๑๑๗ ๘๗. กรรมเห็นเรา ๑๑๘ ๘๘. บุญ คือ ธาตุสำเร็จ ๑๒๐ ๔๙. บุญที่สําคัญที่สุด ๑๒๑ ๙๐. อย่าตกบุญ ๑๒๒ ๙๑. บริวารสมบัติ ๑๒๓ ๙๒. เมื่อเร

หนังสือเล่มนี้พาเราไปสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุญและบาป รวมถึงกฎแห่งกรรมที่เป็นกฎสากล ซึ่งกำหนดค่าของการกระทำทุกอย่างที่เราเลือกในชีวิต บทพูดถึงการทำความเข้าใจกรรมว่ามีผลต่อชีวิตอย่างไร และผลแห่งการกระทำที

๘๖. กฎแห่งกรรม...กฎสากล กฎแห่งกรรม ครอบคลุมมนุษย์ทุกคนในโลก ไม่คำนึงว่า ใครจะมีความเชื่ออย่างไร นับถือศาสนาไหน มีเชื้อชาติ หรือเผ่าพันธุ์ใด เพราะกฎแห่งกรรมเป็นของกลาง ๆ ของสากล เหมือนดวงอาทิตย์ ดวงจัน

วิสุทธิวาจา 1 ๗๕ นี่แหละ...ละคร ๑๐๕ ๗๖ ให้กันได้แต่เฉพาะเป็นมนุษย์นี้เท่านั้น ๑๐๖ ๗๗ ประพฤติให้เป็นประโยชน์ ๑๐๗ ๗๘ บุญเก่า - ๑๐๘ ๗๙ เข้ากลาง ୭୦୯ ๘๐ เบญจโครส ୭୭୦ ๘๓ เป็นหนี้ - ๔๒ หิริโอตตัปปะสัมปันนา ฉ

วิสุทธิวาจา 1 เป็นแนวทางการศึกษาทางธรรมที่เน้นการกระทำที่เป็นประโยชน์ต่อมนุษย์และการพัฒนาตนสู่การบรรลุธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงบุญเก่าที่มีผลต่อการกระทำและการนำนิพพานมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยั

เป็นทาน ต้องให้กินโดยไม่มุ่งหวังอะไรตอบแทนจากมัน ให้มัน กินเพื่อให้หายหิวกันอดอยาก หากให้อย่างนี้จึงจะจัดว่าเป็น ทาน จะให้แก่สัตว์เดรัจฉานอย่างอื่นใดก็ตาม อะไรอย่างนี้ทุกครั้งไป ต้องให้โดยไม่มุ่งหวัง

การให้ทานควรทำโดยไม่มีความหวังในผลตอบแทน ต้องให้เพื่อสนับสนุนผู้อื่น โดยเฉพาะสัตว์และลูกของเรา การให้จะมีความหมายเมื่อทำด้วยใจบริสุทธิ์ ไม่คำนึงถึงผลประโยชน์ที่จะเกิดขึ้นในอนาคต เช่นเดียวกับลูกที่เราส

เรื่องกฐินตกค้างว่า “ปีแรกๆ เริ่มเพียงประมาณ ๙ วัด ตั้งแต่คุณแม่อยู่ พอต่อมาก็เพิ่มเรื่อยๆ มี คนศรัทธาอยู่ก็เพิ่มมาเรื่อย พระเดชพระคุณหลวงพ่อเล่าให้ฟังถึง บรรยากาศการทอดกฐินตกค้างว่า “ปรากฏว่าเมื่อ เร

การก่อสร้างกฐินตกค้างช่วยส่งเสริมการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาและสร้างความสัมพันธ์ระหว่างพุทธบริษัทสี่ โดยพระเดชพระคุณหลวงพ่อได้เล่าถึงบรรยากาศการทำงานร่วมกันระหว่างธรรมยุตและมหานิกาย ซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนา

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ๑๑๗ ตุมเห เตน น อาทิสสา แม้พวกเธอ ก็ไม่ถูกติเตียน เพราะเหตุนั้นว่า, ภเวยยาถ, ธมฺมทายาทา สตฺถุ สาวกของพระศาสดา ล้วนแต่ สาวกา วิหรนฺติ, เป็นธรรมทายาทอยู่ โน อามิสทายาทาติ, หาได

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการทำหน้าที่เป็นธรรมทายาทของสาวกพระศาสดา โดยเตือนให้หลีกเลี่ยงการเป็นอามิสทายาท เน้นว่าความสำคัญของการเป็นธรรมทายาทนั้นจะทำให้สาวกเข้าถึงความรู้และความเป็นจริงตามธรรมชาติ โดยเฉพาะ

๒๐ ๓๓ ไม่ต้องแสวงหา ๙๓ ๓๔ ความพอดี (๑) ๓๕ ความพอดี (๒) ๙๖ ๙๓ ๓๖ มีอะไรให้ดูก็ดูไป ๙๘ ๓๗ เมื่อแสงสว่างเกิดขึ้น ୯୯ ๓๘ การนึกภาพ ๑๐๐ ๓๙ นึกให้เป็น ๑๐๒ ๔๐ หยุดเป็นตัวสําเร็จ ๑๐๕ ୭ อย่าทำผิดหน้าที่ ๔๒ เป็น

การฝึกจิตให้เข้าใจเรื่องความพอดีและการมีสติ มีหลายแนวทางที่ช่วยเสริมสร้างจิตใจให้แข็งแกร่ง การเรียนรู้ที่จะหยุดคิดมาก หยุดนิ่งและเข้าใจประสบการณ์ต่างๆ จะนำไปสู่วิถีชีวิตที่ดียิ่งขึ้นได้ การนึกภาพและกา

๕๐ เพื่อตัวเรา จะต้องฝึกฝนอบรมใจให้ได้ทุกวัน ฝึกหยุดฝึกนิ่งเอาไว้ เพื่อตัวของเราเอง ไม่ใช่เพื่อใคร เพราะนี่คือกรณียกิจ เป็นงานที่แท้จริงของเรา ๒๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๙ ๑๑๗